Effetti di Shinrin-Yoku e terapia della natura sulla salute mentale: una revisione sistematica e una meta-analisi  Pubblicato da SpringerLink (2020)

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Shinrin-yoku, immergersi nella natura usando i propri sensi, sta ricevendo una maggiore attenzione a livello internazionale. Sebbene la maggior parte degli studi esistenti si sia concentrata sulla salute fisica, questa revisione sistematica e meta-analisi ha esaminato gli impatti sulla salute mentale di shinrin-yoku, utilizzando le linee guida PRISMA (registro PROSPERO: BLINDED). Tutti gli studi sono stati condotti in Asia e in Europa e hanno utilizzato una varietà di diversi approcci alla balneazione (ad es. respirazione, camminata, yoga). Pur rilevando la necessità di una ricerca più rigorosa e di ampie valutazioni di follow-up, i risultati indicano che lo shinrin-yoku può essere efficace nel ridurre i sintomi della salute mentale a breve termine, in particolare l'ansia. 

Ci sono una serie di teorie che spiegano i benefici per la salute dell'esposizione alla natura. La teoria del ripristino dell'attenzione di Kaplan afferma che trascorrere del tempo nella natura ripristina la nostra concentrazione attraverso la pratica dell'attenzione senza sforzo (Kaplan e Kaplan 1989 ). La teoria della riduzione dello stress afferma che trovarsi in un ambiente naturale non minaccioso riduce lo stress e migliora le funzioni fisiologiche rilevanti come la frequenza cardiaca e la pressione sanguigna (Ulrich et al. 1991 ). Studi più recenti hanno esplorato il meccanismo dello shinrin-yoku e hanno scoperto che i benefici di quest'ultimo sono in accordo con il modello di regolazione degli affetti di Gilbert ( 2014 ) (Richardson 2016 ). Sebbene i benefici della natura per la regolazione degli affetti siano spesso trascurati (Korpella et al., 2018), è essenziale per la salute e il benessere (Gross 2013 ). Fare il bagno nella foresta e connettersi con la natura può aiutarci a regolare le nostre emozioni, attraverso lenitive e calmanti (cioè il sistema parasimpatico), invece di paura, ansia e pulsione (cioè il sistema simpatico) (Richardson et al. 2016 ).